Новости финансовоц жизни

____Все ли из нас помнят фразу Жаботинского, то невольное восклицание, что вырвалось у него, впервые увидевшего галицийских евреев? Да, да, именно тот знаменитый Владимир Жаботинский, через несколько лет ставший одним из лучших петербургских публицистов, направляясь из просвещённой Одессы в блестящий Рим,был поражён при виде своих местечковых собратьев. С удивлением и жалостью разглядывая нелепых, грязно одетых, крикливых людей, которые, отталкивая друг друга мешками, пытались влезть на подножку поезда, потрясённый, воскликнул он про себя: «Неужели это мой народ!?». Оказалось, как ни поразительно это было для молодого образованного человека, что не от всех евреев хорошо пахнет, что не все они учились в гимназии, а подавляющая их часть просто понятия не имеет о том, как следует вести себя в мало-мальски приличном обществе. К несказанному удивлению будущего вождя еврейского народа, этот самый народ не говорил ни на одном европейском языке, включая русский, вернее говорил на всех этих языках одинаково ужасающе. Этот народ, будучи заключённым черты оседлости, был нищ, безграмотен (в европейском понимании) и делал свой гешефт на бульоне из куриных яиц. Безусловно, это не касалось барона Гинзбурга, Исаака Левитана и Хаима Нахмана Бялика. Но большинство народа совершенно не интересовалось Левитаном и Бяликом, впрочем, как и бароном Гинзбургом. Евреи, запертые в гетто на окраине чудовищной империи, евреи, к которым следует относиться, по выражению родного брата премьер-министра Столыпина, как «к тараканам, отвратительным гадам и паукам» – были тем народом, который так поразил молодого Жаботинского и именно тем народом, из которого вышли и мы с Вами, уважаемый читатель (в том случае, конечно, если вы не являетесь прямым потомком кого-либо из вышеперечисленных знаменитостей). Надо заметить, кстати, что именно после этой знаменательной встречи с представителями галицийского еврейства, в душе будущего вождя ревизионизма произошло некое движение, которое, по его же собственному признанию, и привело его в дальнейшем в ряды сионистов. Ведь у него был небольшой выбор – либо отказаться от этих дурно воспитанных местечковых провинциалов, либо признать, что другого народа у него нет. Он выбрал последнее. Благодаря нравственному выбору и усилиям этого человека мы, кстати говоря, получили возможность жить в собственном государстве. Итак, народ не состоит из героев. И когда мы задумываемся о наших корнях, стоит вспомнить великое множество безызвестных и знаменитых, благородных и жуликов, талантливых и бездарных, ленивых и работящих, всех тех, кому имя – еврейский народ. Мы не можем отказаться от Иосифа Флавия, Вейнингера, Маркса. Не можем, потому что они вышли из нас и нам принадлежат. Это только они могут отказаться от нас. Быть может ещё более чем историческая судьба нашего народа, нас поражают судьбы отдельных его представителей. И дело тут вовсе не в деяниях каждого из них (увы, не все, как мы знаем, на деяния способны). Великое переплетение странных, поразительных судеб создают общую судьбу. Стоит внимательно вглядеться в эти необычные судьбы. Может, в какой-то из них мы найдём и свои черты. Итак, большинство читателей, безусловно, слышали о той женщиной, о странной и необычной жизни которой пойдёт далее речь. Ее имя не меньше целого века было на устах жителей многих стран. Впрочем, имя это было вымышлено – мало, кто знал, как звали эту женщину на самом деле. Об этой даме писали Чехов и Дорошевич, статьи о ней печатали газеты Петербурга и Москвы, Парижа и Берлина, Варшавы и Вены, Лейпцига и Будапешта. Она блистала во многих салонах европейских столиц, регулярно выезжала на отдых в Мариенбад, где её неизменно принимали за баронессу, графиню или маркизу. Быть может, родись она в благословенной Франции, а не в забытой Б-гом России, она могла бы, пожалуй, стать «маркизой ангелов». Хотя она почти стала таковой и на обширных просторах своей неисторической родины. Имя этой женщины – Шейндла-Сура Лейбова Соломоник. В официальной России её знали под именем Софьи Блювштейн. Один из самых известных русских журналистов Влас Дорошевич называл эту легендарную женщину «всероссийски и европейски знаменитой». Демоническая красавица Шейндла-Сура Лейбова СоломоникО ней действительно слагались легенды. Никогда нигде не учась, она свободно владела несколькими европейскими языками. Она вела себя так, как может вести себя только дама высшего света и никому не приходило в голову усомниться в её природном аристократизме. При этом стоит заметить, что родилась она в Варшавском уезде Российской империи, «в семье мелкого ростовщика», как писали её русские биографы. Если верить этим биографам, она «провела своё детство среди ростовщиков, скупщиков краденого, воров и контрабандистов». Несмотря на столь неблагополучную юность, современники были восхищены её талантами, красотой и гением. Её называли «демонической красавицей, глаза которой очаровывают и гипнотизируют». Один из титулов, которым её наградили восхищенные поклонники, звучал почти мистически – «дьявол в юбке». Она прожила всего сорок пять лет, но мало кому выпала столь удивительная судьба, наполненная страстями и разочарованиями, приключениями и авантюрами, преступлениями и наказанием. Как писал биограф «красота, талант и хитроумие сделали эту молодую провинциалку гением афёры». Прибавьте ко всему этому положение евреев в черте оседлости Российской империи конца девятнадцатого века и вы поймёте, что эта женщина сделала невозможное – на свой лад (правда чрезвычайно специфический) она полностью перекроила свою судьбу. Перекроила её так, как может перекроить только гениальный портной, перешив старый, с чужого плеча, заплатанный лапсердак в дорогое вечернее платье. Но стоит ли, спросим, расставаться с поношенным, но родным лапсердаком? Это вопрос морали. Героиня же этого рассказа, к великому нашему сожалению, с подобным понятием была, увы, незнакома. Итак, если вы всё ещё продолжаете недоумевать, о ком же именно идёт речь в нашем повествовании, я могу назвать ещё одно имя этой женщины, которое уже без всякого сомнения хорошо вам знакомо. Имя это или, вернее, прозвище, наверняка приходилось слышать вам от ваших родителей или от ваших бабушек и дедушек. Если же нет, то возможно, вам пришлось лицезреть по российскому ТV многосерийную мыльную оперу названную ее именем. Итак, эту женщину, обладавшую, безусловно, артистическим гением, способную с одинаковой лёгкостью перевоплощаться в придворную даму, монахиню или горничную звали… Сонька Золотая Ручка. Да, да, та самая Сонька Золотая Ручка, легендарная авантюристка и неуловимая воровка, за которой по крайней мере в течении двадцати лет охотилась полиция большинства европейских держав, не говоря уже о полиции государства российского. На счету этой худенькой, невысокой женщины было такое количество грандиозных афёр и уникальных краж, что даже полицейские чины, многие из которых были совершенно покорены её обаянием, затруднялись перечислить большинство из них. До нас дошли лишь отголоски воспоминаний о её бесшабашной и трагической жизни, о её бесчисленных авантюрах и преступлениях, о её безумной энергии и удивительной жажде жизни. Итак, чем же именно прославилась эта уникальная женщина? Вот далеко не полный перечень её криминальных, как выражаются теперь, подвигов. Как сообщают биографы, у неё не было узкой воровской специализации. Она была человеком широких взглядов и чужие деньги, драгоценности или ценные бумаги считала необходимым под любым предлогом сделать своими. Одно время она занималась кражами в поездах. Вообще начало её карьеры было достаточно скромным, она входила в профессию как «воровка на доверии» на железной дороге. Любовь к чемоданам .Она промышляла по мелочи и однажды, в вагоне третьего класса, где-то по дороге на Клин, обратила внимание на молодого красивого юнкера. За какой-то час она смогла так увлечь собой юного офицера, что тот, посланный ею на остановке за лимонадом и увидевший своими глазами, как она выносит из поезда его собственный чемодан, никак не мог поверить, что это чудная девушка захотела воспользоваться её имуществом. Более того, даже вмешавшаяся полиция, безоговорочно поверила разрыдавшейся юной особе в том, что она перепутала чемоданы, и по ошибке взяла саквояж попутчика. Никого из участвующих в этой сцене не насторожило то обстоятельство, что собственного чемодана у девицы вообще не было. Молодой красивый юнкерИстория это получила неожиданное продолжение. Через много лет Сонька Золотая Ручка, уже прославившаяся на всю Европу как знаменитая аферистка, посетила Малый театр (её всегда отличала тяга к искусству) и там, в ведущем актёре этого прославленного театра она узнала бывшего юнкера. И действительно, память на лица не подвела её: Михаил Горожанский, в своё время расставшись с карьерой военной, сделал головокружительную карьеру на российских подмостках. Шейндла-Сура не смогла удержаться, со свойственной ей артистичностью и юмором она решила напомнить об эпизоде юности: купив огромный букет роз, она вложила туда пахнущую духами записку. Текст записки гласил: «Великому актёру от его первой учительницы!». Она уже готова была послать букет за кулисы, но ощущение, что чего-то не хватает в этом подарке, не покидало её. Тогда она, не долго думая, воспользовалась содержимым кармана пожилого господина в генеральской форме, сидящего по соседству. Бывший юнкер, а ныне премьер Малого театра, долго недоумевал, получив странный презент: он не мог понять, кто бы это мог выступить в роли его первой учительницы, а главное, почему в дар от неё он получил столь странный сувенир – дорогие часы с золотой цепью, на крышке которых было выгравировано: «Генерал-аншефу N за особые заслуги перед отечеством в день семидесятилетия». Надо заметить, что именно Софьи Блювштейн (как значилась она в официальных документах, нося фамилию своего третьего мужа) принадлежит изобретение нового метода гостиничных краж. Софья дала ему имя – «гутен морген». Суть новоиспечённого метода была чрезвычайно проста и столь же эффектна. Шейндла-Сура, роскошно одетая, сверк

Метки: ейндла, именно, олотая

Запись создана: Воскресенье, 11 Сентябрь 2011 в 14:22 и находится в рубриках Новости. Вы можете следить за комментариями к этой записи через ленту RSS 2.0. Вы можете оставить отзыв, или trackback с вашего собственного сайта.